Origins of Kenpo 1st parternas

Sport Gerald Hellqvist Februari 5, 2017 0 7
FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc

Obs * Vissa namn är motsägelsefulla, så i det här dokumentet används den vanligaste.

Konsten att Kempo skrivna också Kenpo, är unik i hela historien i två avseenden: 1) Det anses av många den första eklektisk kampsport, 2) dess grundläggande rötter sträcker sig tillbaka till 520, Bodhidharma var en munk Buddhist under ledning av Prajnatara och tyckte att det var i hans dödsbädd när Prajnatara frågade Bodhidharma att resa till Kina eftersom han trodde att det principerna för buddhismen var på tillbakagång och att kunskapen om Dhyana bör spridas.

Man tror att i 520, under de södra dynastierna, Bodhidharma in Kina och korsade norrut väg rike Wei där ett möte med kejsaren Wu av Liang dynastin skedde. Detta möte eftersom de pratade och diskuterats ingående på buddhismen och Dhyana registrerades. Hursomhelst Bodhidharma kunde inte få hans ord till den kraftfulla kejsaren att höras och så bitter om detta, lämnade han palatset av kejsaren och reste till Honan provinsen där han gick med i Shaolintemplet och började historien om kampsport.

Sorg Bodhidharma växte när han kom in i berömda Shaolintemplet, om det räknas Prajnatara sant. Munkarna var i ett katastrofalt fysiska och mentala tillstånd på grund av alltför mycket tid de spenderade på, medan andra behövde hjälp i deras grundläggande som försvagats eftersom de var behoven under en okänd tidsperiod Bodhidharma mediterade i en grotta i utkanten Temple letar efter ett sätt att förnya ansträngningarna i jakten på upplysning av Buddha och munkarna att få återta kontrollen över sin, från den starkaste till den svagaste, och började förklara och arbeta med dem i konsten att Shih Pa Lo Han Sho, eller 18 händer

Lo Han. Dessa tekniker, som är ursprunget till nästan alla kampsporter idag, var aldrig utformats med avsikt att användas som kampmetoder, utan som ett sätt på vilket munkarna kunde nå upplysning samtidigt som hälsan hos sina kroppar.

Under Sui perioden, ungefär 40 år efter upphovsmannens död Bodhidharma sägs banditer misshandlade Shaolin kloster i ett av de många attacker som inträffade fram till början av nittonhundratalet. Under denna första invasionsförsök av munkarna att försvara detta tempel var meningslöst. Hans kunskaper var inte syftar till stridsteknik. Templet skulle ha dukat under, men för en av munkarna, känd endast som "tiggare munken," att under det senaste anfallet till templet av banditer, attackerade flera med en rad aggressiv hand och fot tekniker dödande vissa och vilket gör fly till andra. De andra munkarna var så imponerad av visning av denna enda präst som bad honom att tutelara i sin krigiska stil som ett sätt att skydda.

I senare skrifter detta kämpar konst betecknas som Chuan Fa eller första metoden.

Under flera decennier striderna konst av Shaolintemplet växte och säger ungefär 400 konst kom att utvecklas under de följande århundradena. Flera decennier efter kampen för mendicant munk, en mästare på Chuan Fa Ch'ueh Taun kallas Shang-jen som återupptäckte den ursprungliga stilen i Shih Pa Lo Han Sho som hade gått förlorade under många år tillskrivs. Ch'ueh ägnat sig åt komplettera sin konst av Chuan Fa med det av Lo Han ökar det totala antal tekniker från den ursprungliga 18 till totalt 72. Efter detta Ch'ueh reste landet att främja sin konst med Kina hårt brottning tävlingar tills han träffade en man vid namn Li i provinsen Shensi. Li, en mästare på Chuan Fa liksom andra krig sätt Sh'ueh reste och utbildade med en tid att utveckla Chuan Fa tills totalt 170 tekniker. Och vad mer, kategoriseras de i de fem distinkta grupper kännetecknas av olika djur vars instinktiv reaktion bäst återspeglas rörelser i denna nya Chuan Fa. Återvänder till Shaolintemplet, som de tillhörde, som presenterades för andra munkarna Sing Wu Quan, formen på 5 djur, och ledde klostret till en ny fas i utvecklingen av kampsport.

Under de följande århundradena historia Chuan Fa och dess utveckling mot Kempo är uppdelad i små berättelser och är svårt att få noggranna beskrivningar. Vad vi vet är att konsten att Chuan Fa fortfarande överlever och praktiseras i Kina, men deras kunskaper också utvidgas till öarna Okinawa och Ryukyu kungariken, liksom Japan. På båda ställena denna konst kallas Kenpo eller "Law knytnäve". Mellan Sui och Ming perioder man tror att många munkar pilgrimer korsade havet till Japan och Okinawa förde med sig kunskapen om konsten att Kempo, vilket skulle förklara en sådan bred spridning.

Konsten att Chuan Fa läras som ett komplement andlig träning munkarna utstå. Många av munkarna skulle säkert lärjungar eller undervisar på olika buddhistiska tempel sprida ordet av Buddha och kraften i Chuan Fa. Från templen Kempo konst kan lätt sprida sig jämnt mellan stadsbor och adelsmän. En annan orsak till att inrätta Kempo kan ses i de många resor japanerna och Okinawans gjorts till Kina för att lära sig den mytomspunna konst Chuan Fa. Vissa skulle försvinna i år.

(0)
(0)